第298章 中秋之夜（第2页）

大宋对外的战争节节败退，对内的制度，也是有着巨大的隐患。

在这样的情况下，再来看看王安石这个人。

王安石之父王益时任临江军判官。

也就是说，王安石并不算是一个寒门士子，他有一个临江军判官的父亲。

这给了他还算是优越的生活环境，让他可以读书，还可以跟着父亲云游四方。

在地方上，这个从五品的官职，还不是虚职，是有着实权的。

相当于是现在的市长。

可以说，王安石小时候的文赋，完全可以写一篇我的·市长·爸爸。

所以，王安石并不能完全体会到一个寒门，一个最底层的百姓们的生活，到底有多艰难。

但是，不能完全体会到，却可以看到。

因为他考中进士之后，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等官。

也都是地方官，可以说是父母官。

看得多了。

自然也就知道如今的大宋是一个什么样子的。

往上，看到了景佑党争、看到了庆历新政的失败，往下，看到了民生疾苦。

可能在这时，王安石已经有了想要革新的苗头。

一直等到了宋神宗登基为帝。

这才遇到了他的伯乐。

熙宁二年（1069年），升任参知政事，主持变法，陆续制定均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法、方田均税法、保甲法、保马法、将兵法等。

庆历新政意图解决三冗问题，也做出了很多的改变，涉及到了很多方面。

但是庆历新政却没有王安石这般全面，也没有他这般宏大，以及立意更高。

因为王安石是真的在变，直接立下了各种法度。

这就是让朝廷在处理政务的时候，有了一个依据，所有人都要按照规章制度行事。

然而，也正是因为王安石的改变，涉及到的内容太多，又直接立下了法度。

这种强硬的法度，需要的是一个真正武断的帝王，可以在此基础上，取其精髓。

借着这个机会，彻底解决北宋朝廷面临的三冗问题，还有士大夫党争的问题。

可惜，宋神宗并不是这样的帝王。

他算得上是王安石的伯乐，却又不是一位合格的伯乐。

只能说，在登基为帝之初，他需要一个有能力的大臣支持他，成为他手中的刀。