第七百九十章 备战（第3页）

    阿良转头问齐廷济，吃不吃喝不喝，齐廷济笑着说都拿去。阿良就不客气了，自己这种读书人不谙庶务，脸皮又薄，挣钱难啊，在外赊账又多，只能燕子衔泥，小赚一笔是一笔。至于左右，问都不用问，阿良将那两人的酒水、酒杯和仙家瓜果都一股脑搬到自己桌上，附近位置，坐着赵摇光、林君璧这些年轻人，阿良就让小天师帮忙捎话，不喝酒的，酒壶酒杯都拿来，喝酒的，酒水留着，别小家子气，喝酒要豪迈，用酒杯算怎么回事，酒杯拿来，一口闷不出个飞升境，都拿来。

    很快就被阿良凑足了一整套十二花神杯。杯杯叠加，孤苦伶仃的，阿良又让赵摇光他们帮着呼朋唤友，又凑足了一整套花神杯。同样是一只桃花杯，绘画题诗却不同，阿良感慨不已，百花福地的花主娘娘，真是会做人。

    身为文庙教主的董老夫子，率先开口，沉声道：以直报怨，连蛮荒天下都知道这个道理，你们没理由不知道。

    这句话不是说给那些山巅修士的，而是说给某几个学问足够深厚、却太过胸怀数座天下的书院山长。

    有些夫子，治学极其严谨，往往性情迂腐古板。学问裨益世道颇多，可涉及经世济民，就不如何了。

    所以此次文庙补缺七十二书院山长，某些人选，其实文庙内部是存在争议的。

    文庙教主的这个开场白，让议事气氛瞬间凝重起来。

    不管如何，当礼圣跨出那一步后，意味着文庙这次，肯定是要对蛮荒天下动真格了。

    分列两边的案几之间，水雾升腾，最终浮现了五幅山水画卷。

    浩然四海，各有一处归墟入口，通往蛮荒天下。

    文庙对四处归墟都有命名，天目，黥迹，神乡，日坠。

    此外就是三座渡口，分别称呼为秉烛渡，走马渡，地脉渡。其中地脉渡口，已经被墨家钜子打造为一座城池。

    三处渡口北边，便是那座极难修缮的剑气长城。

    相较于间距极大的四处归墟，三座渡口连同两截剑气长城，可以视为一地。

    而分散蛮荒各地的四处归墟，加上位于蛮荒天下最北边的三处渡口，这五处，会是浩然天下的在蛮荒天下的五个立足点。

    人手拿到五本册子。

    册子很厚，事无巨细，详细阐述了五处入口的形势，涉及到每个蛮荒宗门势力、山下王朝、部族的地理形势，各种物产资源的准确分布、储量。

    郁泮水一直仔细凝视那些画卷，不出意外，很快处处都是硝烟四起的战场了。

    这个富家翁模样的臃肿老人，忧心忡忡问道：剑气长城南边，是十万大山的那个老瞎子，怎么办一个不留神，剑气长城和三座渡口的联系，就会被这家伙拦腰截断。

    十万大山中的那些金甲傀儡，可不是只会搬移山头，一旦投身战场，对于浩然天下来说，就会造成无法估量的战损。

    尤其是老瞎子是资历极老的十四境大修士，又在自家天地内，万年以来，连托月山都只能对其睁一只眼闭一只眼，要是老瞎子执意挡路，谁去拦阻即便拦得住，浩然天下的顶尖战力，会被拖住极多。比如于玄，大天师赵天籁，火龙真人是不是就得陪着那个老瞎子每天喝西北风晒太阳了

    至于一般的飞升境修士，对上那个老瞎子，根本不够看，说不定就要被那条看门的飞升境大妖塞了牙缝，饱餐几顿。

    只要跻身了十四境，尤其是合道地利的山巅大修士之外，与之对敌，简直就是一场噩梦。

    董老夫子竟是有些欲言又止。

    不过看样子，这位文庙教主的神色，并不凝重，反而有些笑意。

    阿良神色古怪。

    好家伙，老瞎子为了自己的开山大弟子，真是什么脸皮都不要了。

    跑去托月山那边站着，假装为蛮荒天下摇旗呐喊，其实还是两不相帮，摆明了是在与文庙说一个道理：我本来是要帮托月山的，但是现在收了个既开山又关门的好徒弟，因为那小子还有个儒家子弟身份，所以就不偏袒那蛮荒天下了，以后真有事情求我帮忙，你们文庙可以找我那弟子商量，他说话管用……

    李槐与担任扈从的那条飞升境，嫩道人。这会儿年龄悬殊的主仆二人，还在泮水县城那边美滋滋闲逛呢。

    嫩道人是觉得沾李大爷的光，在文庙这边混了个熟脸，以后自己再游历浩然天下，稳了。

    不敢说每天躺着享福，反正终于不再成天担心挨雷劈、吃飞剑。